Uống rượu có tội hay không?
Thời Đức Phật còn tại thế. Có một thánh nữ nọ tên là Visākhā là một nữ đệ tử thuần thành của Đức Phật. Bà có một sự uy tín vô cùng trong cộng đồng những người tu tập lúc bấy giờ và có nhiệm vụ dẫn dắt các nữ đệ tử khác.
Trong xã hội Ấn Độ lúc bấy giờ, chỉ có nam giới được uống rượu còn nữ giới thì không. Những người vợ vì muốn được chồng thương yêu và chiều chuộng nên thường xuyên mời rượu và cổ vũ chồng mình say sưa bên men rượu những khi có dịp.
Gieo nhân nào gặt quả ấy, cái thứ quả báo lúc nào cũng rình rập chúng cho như bóng với hình. Đến một ngày những người phụ nữ ấy bắt đầu thích rượu và trốn chồng đi uống ở một nơi kín đáo. Những nữ đệ tử ấy bắt đầu say xỉn. Về nhà nấu cơm thì cơm khét, giặt đồ thì đồ không sạch, quét nhà thì vỡ đồ. Những người đàn ông thấy không vừa ý liền thượng cẳng chân hạ cẳng tay khiến những gương mặt như hoa đành xấu xí vì bầm tím.
Bà Visākhā thấy thế liền dẫn dắt các nữ đệ tử đến với Đức Phật với hy vọng thỉnh được những pháp lành và hy vọng sự say xỉn ấy sẽ không còn diễn ra. Các ông chồng tin bà Visākhā nên đã đồng ý. Các nữ đệ tử nghĩ rằng đã thoát khỏi sự quan sát, kìm kẹp của chồng nên chứng nào tật nấy đã mang rượu theo. Trong lúc chờ Đức Phật các bà đã lấy ra dùng. Đến khi say xỉn thì gặp Đức Phật nghe thuyết pháp. Các bà thuyết pháp ngược lại cho Đức Phật, Đức Phật nói một tiếng các bà nói hai tiếng. Không những vậy mà còn múa hát linh đình khiến quần áo không còn đoan trang, hở hang nhiều chỗ. Ma vương thấy thế liền nhập vào khiến cá nữ đệ tử ấy phỉ báng chư tăng, phá tan nát cả tịnh thất.
Đức Phật thấy Ma Vương làm càng nên đã thi hiển thần thông từ giữa hai chân mày phóng ra một luồng hào quang bay thẳng lên trời khiến trời ngày cũng như đêm, tiếng sấm rền vang, rung chuyển đất trời. Thấy thế các đệ tử khiếp sợ. Ma Vương rút lui các bà liền tỉnh rượu và ngồi vào vị trí. Sau đó Đức Phật đã rầy các nữ đệ tử trên bằng bốn câu kinh sau.
Bốn câu kinh kia ý nói. Sau khi uống rượu thì vui vẻ, hân hoan nhưng không biết rằng mình đang bị thiêu rụi bời ngọn lửa ác nghiệp, vô minh đang bùng cháy, sẵn sàng thiêu chúng ta ra tro và đọa các các nẻo luân hồi từ thấp sanh thai, sanh noãn sanh. Trí tuệ bị bao trùm như màn đêm tăm tối. Sao lại không nương tự vào chánh pháp để thoát khỏi bể mê.
Thật vậy, ngày nay bia rượu được sử dụng nhiều trong đời sống hằng ngày. Được dùng để chế biến những món ăn ngon, gia vị đặc trưng của những món ăn bản địa không thể thiếu. Hay có những nơi sử dụng rượu để giữ ấm cơ thể trong những ngày băng giá rét. Vậy rượu có tốt ?
Những thương hiệu rượu bia được mọc lên như nấm sau mưa với những câu slogan rất kiêu như: “ Sức mạnh Việt Nam” ,”Niềm tự hào Việt Nam”,” Bản lĩnh đàn ông”. Việc uống bia rượu được trở thành niềm tự hào và giá trị khẳng định bản lĩnh của đàn ông. Uống nhiều thì bạn được cho là người cứng cỏi, giàu bản lĩnh. Uống ít hay không uống bạn là kẻ hèn nhát và yếu kém. Trong giao tiếp, quan hệ, hay đàm phán rượu là thức uống không thể thiếu. Nó như một chất bôi trơn cho phi vụ của bạn nhanh chóng được hoàn thiện. Nhưng nào hay biết khi uống vào thì bạn đã mắc 6 lỗi sau:
1.Mất của,
2.Sinh bệnh,
3.Gây gổ, đánh nhau,
4.Mang tiếng xấu,
5.Khởi tâm sân, si,
6.Trí tuệ ngày càng lu mờ.
Sáu lỗi ấy sinh ra 36 lỗi khác trong Kinh Phạm Võng
1) Người uống rượu say rồi thì làm con đối với cha mẹ không biết kính thờ; làm tôi đối với vua không biết tôn trọng. Do đó mà cha con, vua tôi không có trên dưới.
2) Nói năng lộn lạo và hay sanh lỗi lầm.
3) Phạm tội lưỡng thiệt và ưa nói nhiều.
4) Nếu có việc gì cần giấu kín, nhưng khi đã say rồi thì đem nói tất cả.
5) Mắng chửi trời đất không hề sợ tội.
6) Nằm giữa đường sá không thể về nhà, mọi thứ đồ đạc mang theo đều bỏ mất hết.
7) Không thể tự sửa mình cho chính đáng.
8) Đi đứng ngả qua, ngả lại, lúc thì ngửa mặt lên trời, lúc lại gầm đầu xuống đất, có khi bị sa hầm, sa hố, thân thể bị tổn thương.
9) Không thể đi đứng vững vàng nên phải bò lết như người què, đến khi đứng dậy được thì thân thể, mặt mày đều bị xây xát, trầy trụa.
10) Lúc bán buôn hay bị lầm lộn và thường vọng động xúc phạm mọi người.
11) Phế bỏ công việc không lo làm ăn.
12) Tài vật bị tổn hao.
13) Vợ con đói khát mặc kệ không nghĩ đến.
14) Kêu la, chửi mắng không biết nể sợ pháp luật quốc gia.
15) Thoát bỏ hết y phục để thân thể lõa lồ mà đi trên đường sá.
16) Chửi bậy vào nhà người, gặp đàn bà, con gái thì lôi kéo, nói năng xằng bậy, xúc phạm đến họ, tạo vô lượng tội lỗi.
17) Thấy bất cứ ai đến gần đều muốn gây gổ với họ.
18) Động đất kêu la làm kinh động xóm làng.
19) Giết bừa súc vật không biết tội phước.
20) Đồ đạc trong nhà đập bể tan nát.
21) Vợ con coi như kẻ tù tội, say sưa nói bậy bạ không ra gì.
22) Thân cận với bè đảng ác.
23) Xa lánh không chịu gần gũi với bậc hiền thiện.
24) Ngủ như chết, đến khi tỉnh dậy thân thể đau nhức như người bị bệnh.
25) Những thức uống ăn đều nôn mửa ra trông thật ghê tởm, khiến vợ con đều phải chán ghét.
26) Khi đi đâu, nếu gặp voi, ngựa, chó sói, vì tâm ý tán loạn nên không biết sợ sệt, xa tránh.
27) Không kính kinh pháp, không tôn trọng bậc hiền thiện, không cung kính sa môn.
28) Hoang dâm vô độ không biết e sợ.
29) Hình thể như kẻ điên cuồng khiến ai nấy đều tránh xa.
30) Giống như người chết, không biết gì cả.
31) Mang bệnh nghiện rượu, thân thể màu vàng, úa ứa giống như trái cây chín. Có khi mặt mày sanh ghẻ lác.
32) Thiên long, thiện thần đều tránh xa vì các ngài rất ghét uống rượu.
33) Thiện hữu tri thức ngày một lánh xa.
34) Khi say thì ngồi chồm hổm, gặp các quan cao cấp cứ lấy mắt nhòm ngó không biết sợ sệt, nếu bị đánh đập thì nhắm nghiền mắt lại.
35) Sau khi xả thân bị đọa vào địa ngục Thái Sơn, thường bị ngục tốt dùng nước đồng sôi rót vào miệng. Lục phủ, ngũ tạng đều bị cháy nát, cầu sống không được, cầu chết cũng khó. Thọ khổ như vậy trải qua ngày muôn năm.
36) Khi thọ tội ở địa ngục đã mãn, sanh lên làm nhân gian làm người tâm trí ám độn không biết gì. Hiện nay những người tâm trí ngu độn, không biết gì cả, đều do đời trước ưa uống rượu mà bị dư báo ấy. Như thế, ta đã nói phân minh, các ngươi đối với rượu cần phải thận trọng, vì uống rượu có 36 thứ lỗi. Người nào uống rượu đều phạm đủ cả”.
Có thế mới thấy được tác hại của rượu gây ra mà đó giờ ta cứ nghĩ là thú vui.
Một trong những nguyên nhân chính của việc dùng lạm dụng rượu là áp lực xã hội. Trong một xã hội mà uống rượu được xem như một phần của cuộc sống và được xem là một cách để thư giãn và giải tỏa căng thẳng, việc uống rượu trở nên phổ biến hơn bao giờ hết. Quảng cáo rượu, các sự kiện giải trí và các bữa tiệc tùng càng khẳng định rằng uống rượu là một phần không thể thiếu trong cuộc sống. nên chăng rượu bia đi chung vì kết quả say sưa như nhau, hệ lụy như nhau.
Ngoài ra, áp lực từ gia đình, bạn bè và đồng nghiệp cũng là một nguyên nhân quan trọng khác. Việc được coi là “có thể uống được nhiều rượu” có thể khiến nhiều người cảm thấy tự hào và tăng động lực cho họ để tiếp tục dùng rượu một cách vô tội vạ.
Tuy nhiên, dùng lạm dụng rượu lại mang lại nhiều hậu quả tiêu cực, gây ảnh hưởng đến sức khỏe, tâm lý, quan hệ xã hội, tài chính, v.v. Do đó, cần có giải pháp để giảm thiểu tình trạng dùng lạm dụng rượu. Các giải pháp như:
- Tăng cường giáo dục về tác hại của dùng rượu lên đến cộng đồng, giúp mọi người nhận thức được hậu quả của việc dùng lạm dụng rượu và tìm kiếm các phương thức giải tỏa căng thẳng khác.
- Cải thiện môi trường xã hội bằng cách giảm bớt áp lực xã hội liên quan đến uống rượu, như cách phát triển những hoạt động giải trí khác, nhằm thay thế cho việc uống rượu.
- Cung cấp các dịch vụ hỗ trợ và điều trị là một giải pháp quan trọng để giúp những người có thói quen dùng rượu quá mức có thể tìm kiếm giúp đỡ và hỗ trợ. Các dịch vụ này có thể bao gồm chương trình điều trị thuốc hoặc tâm lý học, những nhóm hỗ trợ hoặc các chương trình cai nghiện rượu chuyên nghiệp.
- Ngoài ra, một cách tiếp cận khác là tăng cường việc kiểm soát và giám sát việc bán rượu, đặc biệt là trong những khu vực có nhiều người dùng lạm dụng rượu hoặc vấn đề an ninh trật tự phức tạp. Những biện pháp này có thể bao gồm áp dụng quy định về tuổi để mua rượu và kiểm tra giấy phép kinh doanh của các cửa hàng bán rượu.
Tóm lại, việc dùng lạm dụng rượu không chỉ gây hại cho sức khỏe mà còn ảnh hưởng xấu đến nhiều khía cạnh trong cuộc sống. Vì vậy, cần có giải pháp toàn diện để giảm thiểu tình trạng này, bao gồm tăng cường giáo dục và cải thiện môi trường xã hội, cung cấp các dịch vụ hỗ trợ và điều trị, cùng việc kiểm soát và giám sát việc bán rượu. Chỉ khi có sự cộng tác và chung tay của toàn bộ xã hội, chúng ta mới có thể giải quyết được vấn đề dùng lạm dụng rượu một cách hiệu quả.
./-
